Sau cái chết của vua Chulalongkorn vào năm 1910, mối quan hệ với người kế vị Vua Vajiravudh của ông đã kém hiệu quả. Hoàng tử Damrong cuối cùng đã từ chức vào năm 1915 từ chức vụ của ông tại Bộ, chính thức do các vấn đề sức khoẻ, vì nếu không việc từ chức sẽ giống như một sự đối xử với hoàng gia.

Trong thời trị vì của Vua Prajadhipok, hoàng tử đề nghị nhà vua tìm Viện Hoàng gia, chủ yếu là trông coi Thư viện Quốc gia và các viện bảo tàng. Ông trở thành chủ tịch đầu tiên của Viện Hoàng gia Thái Lan. Ông được vua Vua Prajadhipok trao tặng danh hiệu Đế quốc Somdet Phra Chao Boromawong Thoe Krom Phraya Damrong Rajanubhab để thừa nhận công việc của mình. Điều này đã trở thành cái tên mà ông thường được biết đến.

Trong những năm tiếp theo, Damrong làm việc như một nhà sử học tự học, cũng như viết sách về văn học, văn hoá và nghệ thuật Thái Lan. Ngoài các tác phẩm của ông, Thư viện Quốc gia, cũng như Bảo tàng Quốc gia.

Là một trong những nhà chính trị chính cho chế độ quân chủ không minh bạch, sau cuộc cách mạng Xiêm năm 1932 đưa ra chế độ quân chủ về Vương quốc, Damrong đã bị lưu đày đến Penang tại Anh quốc Malaysia. Năm 1942, sau khi cơ sở cũ đã lấy lại được sức mạnh từ các nhà cải cách năm 1932, ông được phép trở lại Bangkok, nơi ông qua đời một năm sau đó.

Hoàng tử Damrong được coi là cha đẻ của lịch sử Thái Lan, hệ thống giáo dục, hệ thống y tế (Bộ Y tế ban đầu là bộ phận của Bộ Nội vụ) và chính quyền tỉnh. Ông cũng có một vai trò quan trọng trong việc tạo ra hệ tư tưởng nhà nước chống dân chủ của Bangkok về "Thainess".

Vào năm trăm năm sau, vào năm 1962, ông trở thành người Thái đầu tiên được đưa vào danh sách những người nổi tiếng nhất thế giới của UNESCO. Ngày 28 tháng 11 năm 2001, để tôn vinh những đóng góp của hoàng tử cho đất nước, chính phủ tuyên bố rằng ngày 1 tháng 12 sẽ được gọi là "Ngày Damrong Rajanupab".[6]

Nhiều con cháu của ông sử dụng họ Tisakula hoàng gia (tiếng Thái: ดิศกุล)